|
טור זה נכתב לזכרו ועילוי נשמתו של נעם יעקב מאירסון הי"ד שנפל
נותנין על גבי המכה מוך יבש וספוג יבש - ספוג
"תנו רבנן: נותנין על גבי המכה מוך יבש וספוג יבש, אבל לא גמי יבש ולא כתיתין יבשין. קשיא כתיתין אכתיתין! - לא קשיא, הא בחדתי, הא בעתיקי, אמר אביי: שמע מינה הני כתיתין מסו" (שבת, קלד ע"ב).פירוש: תנו רבנן [שנו חכמים] בברייתא אחרת: נותנין על גבי המכה מוך יבש וספוג יבש, אבל לא גמי (מין סוף) יבש ולא כתיתין (סמרטוטים) יבשין. ומעירים: קשיא [קשה] מענין כתיתין על ענין כתיתין, שהרי מתחילה התיר מוך ואחר אסר כתיתים! ומתרצים: לא קשיא [אין זה קשה], הא [זה] שאסר הרי זה בחדתי [בחדשים] שמרפאים, הא [זה] שהתיר הרי זה בעתיקי [בישנים] שאינם מועילים כל כך. אמר אביי: שמע מינה [למד מכאן] שהני [אלו] הכתיתין מסו [מרפאים], ונלמד מכאן לענין רפואת כל מכה (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ).
ראו במאמר "ספוג, אם יש לו עור בית אחיזה מקנחין בו" (שבת, קמג ע"א). לקריאה הקש/י כאן.
|
 |
 |
|
| תמונה 1. ספוג רחצה בקרקעית הים צילם: Guido Picchetti |
תמונה 2. ספוג רחצה מעובד צילם: H. Zell |
תמונה 3. תערוכת ספוגי רחצה צילם: Tom Oates
רשימת מקורות:
מ. דור, החי בימי המקרא המשנה והתלמוד (עמ' 220).
אנציקלופדיה "החי והצומח בא"י" כרך 4 (עמ' 110-113).
לעיון נוסף:
ראה הערתו המעניינת של הרב דוד כוכב בפורום "פורטל הדף היומי" כאן.
א. המחבר ישמח לשלוח הודעות על מאמרים חדשים (בתוספת קישוריות) העוסקים בטבע במקורות לכל המעוניין. בקשה שלח/י ל - [email protected]
ב. לעיתים ההודעות עלולות להשלח על ידי GMAIL למחיצת ה"ספאם" שלך לכן יש לבדוק גם בה אם הגיעו הודעות כנ"ל.
כתב: ד"ר משה רענן. © כל הזכויות שמורות
הערות, שאלות ובקשות יתקבלו בברכה.