סקר
האם אתה זוכר את המסכת הקודמת שלמדת בדף יומי?





 

טור זה נכתב לזכרו ועילוי נשמתו של נעם יעקב מאירסון הי"ד שנפל
בקרב גבורה בבינת ג'בל במלחמת לבנון השנייה – י"ג אב תשס"ו   

 

אמר רב חסדא אמר אמימר: נטלו קרנותן וזכרותן עמהן פסולה - צאן 
  

"אמר רב חסדא אמר אמימר: נטלו קרנותן וזכרותן עמהן פסולה, ואין פודין עליהם; נטלו טלפיים וזכרותם עמהן - פסולין, ונפדין עליהם. מיתיבי: נטלו קרניין וטלפיין וזכרותן עמהן פסולין ונפדין עליהן! לא קשיא, הא דאיתעקור איתעקורי, הא דאיגום איגומי. ודאיגום איגומי פסול? ורמינהו: פרה שקרניה וטלפיה שחורים יגוד! תרגמה זעירי: מעילוי זכרות" (בכורות, מד ע"א).

פירוש: ועוד בענין קרניים, אמר רב חסדא אמר אמימר: אם נטלו קרנותן של בהמות, וזכרותן (מעין עצם שבתוך הקרן) עמהן הרי זו פסולה להקרבה, ואולם אין פודין עליהם את הקדשים, שאין זה מום גמור. אבל אם נטלו טלפיים, החלק הקרני שבקצות רגליהם, הפרסה, וזכרותם (חלק הרגל שהטלפיים מחוברות אליו) עמהן, עם הטלפיים פסולין להקרבה וגם נפדין עליהם, מפני שהוא מום גמור. על מה שאמר רב חסדא שאם ניטלו הקרניים עם זכרותם אין זה מום גמור כדי לפדות בגללו את הקדשים, מיתיבי [מקשים] ממה ששנינו בברייתא: נטלו קרניין וטלפיין וזכרותן עמהן פסולין ונפדין עליהן! ומשיבים: לא קשיא [אין זה קשה], הא דאיתעקור איתעקורי [זה שנעקרו לגמרי] זכרותם של הקרניים הרי זה מום גמור, ונפדים על כך. הא דאיגום איגומי [זה שנגממו, נחתכו] זכרותם, אבל לא נעקרו לגמרי פסולים, אבל אין נפדים על כך (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ).
 

שם עברי: עז, תיש             שם באנגלית: Goat                       שם מדעי: Capra aegagrus hircus

שם  נרדף במקורות: שעיר, ברחא        


שם עברי: כבש האליה       שם באנגלית: Fat-tailed Sheep      שם מדעי:  Ovis orientalis platyura
שם  נרדף במקורות:  כבשה, כשב, איל, רחל, יובל, כר, אימר, דיכרין        


נושא מרכזי: מקום חיתוך הקרן והפרסה המטיל מום בבהמה

 

לריכוז המאמרים שנכתבו על הצאן לחצו כאן.

לריכוז המאמרים שנכתבו על עז הבית לחצו כאן.

לריכוז המאמרים שנכתבו על הכבש לחצו כאן.

 

קרני בני משפחת הפריים (Bovidae) הכוללת בקר, צבאים, יעלים, כבשים, עזים ואנטילופות הן קרניים אמיתיות בעלות מבנה ייחודי המבדיל אותן מקרני האייליים או הקרנפיים (ראו במאמר "למה תוקעין בשופר של איל" (ראש השנה, טז ע"א)). הקרן מורכבת משתי שכבות עיקריות, הפנימית גרמית והחיצונית חלבונית. בסיס הקרן הוא בליטה גרמית קשה הצומחת ישירות מעצם המצח של הגולגולת (תמונה 1). החלק החיצוני של הקרן או הנדן מורכב משכבה עבה של קרטין קשיח אותו חלבון המרכיב ציפורניים, שיער ופרסות. מבנה הפרסה דומה באופן עקרוני אלא שבה הליבה היא עצמות האצבעות והן מכוסות במעטפת קרטין (תמונה 2). לצורך פשטות ההסבר אדגים בקרנים בלבד.
 

פירוש רש"י בסוגייתנו:

"זכרותן - היינו עצם התחוב בתוך הקרניים, זכרות הטלפים היינו עצם שבתוך הטלפים דזו היא כף הרגל. ואין נפדין עליהם - אם בהמת שאר קדשים שאינה בכור אינה נפדית בכך דלא הוי מום גמור אלא לאיפסולי. ונפדית עליהן - וקשיא לרב חסדא דאמר אין נפדין. ברייתא דקתני בדעקור איעקורי - קרנים ושרשי הזכרות ונראית גומא בראש. רב חסדא דאיגום איגומי - נחתכין מלמעלה ושרשיו נשארו. ודאיגום איגומי - מי שייך בה אפילו פסלות. פרה - אדומה. יגוד - יחתוך כמו (דניאל ד) גודו אילנא. תרגמה זעירי - האי דקתני יחתוך מעילווי זכרותייהו שיש בחודו של קרן כשתים ושלש אצבעות שאין זכרות מגיע שם ואם השחרות אין מגיע עד מקום הזכרות יחתוך אבל יותר מכאן פסולה".

בתמונות להלן מצביע חץ אדום על מיקום חיתוך הקרן המתאים לכל הלכה:
 

איגום איגומי - הבהמה פסולה ואינה נפדית (רב חסדא) – תמונה 3.
 

איתעקור איתעקורי – הבהמה פסולה ונפדית (הברייתא) – תמונה 4.
 

חתוך מעל הזכרות אינו פוסל (ראה ברש"י) – תמונה  5.
 

חתוך קרן שחורה בפרה אדומה – תמונה 6.

 

 
תמונה 3. איגום איגומי - נחתכה הקרן יחד עם הזכרות   תמונה 4. איתעקור איתעקורי - כל הקרן נעקרה ממקומה

 

 

תמונה 5. נחתכה הקרן מעל הזכרות

 

תמונה 6. החלק השחור הוסר - נחתכה הקרן מעל הזכרות



 

א. המחבר ישמח לשלוח הודעות על מאמרים חדשים (בתוספת קישוריות) העוסקים בטבע במקורות לכל המעוניין. בקשה שלח/י ל - [email protected]
ב. לעיתים ההודעות עלולות להשלח על ידי GMAIL למחיצת ה"ספאם" שלך לכן יש לבדוק גם בה אם הגיעו הודעות כנ"ל.
 


כתב: ד"ר משה רענן.     © כל הזכויות שמורות 

הערות, שאלות ובקשות יתקבלו בברכה. 

תגובות

הוספת תגובה

(לא יפורסם באתר)
* (לצורך זיהוי אנושי)
תכנות: entry
© כל הזכויות שמורות לפורטל הדף היומי | אודות | צור קשר | הוספת תכנים | רשימת תפוצה | הקדשה | תרומות | תנאי שימוש באתר | מפת האתר