רשות וקבלת אחריות

נושא:
הלוקח לידו כלי בחנות כדי לבדוק אם הוא ירצה לקנות אותו- נעשה אחראי עליו, וצריך לשלם למוכר אם קרה אונס ונשבר. חידוש זה של שמואל "מקצין" את חשיבותה של רשות במטלטלין.

 

שאלות תגל:
מהי הסברא בדין של שמואל?
הרי הבודק עדיין לא קנה את הכלי ויכול להחליט שלא לקנות אותו ! למה הוא אחראי עליו?

 

הסבר בדרך תג"ל:
יש כאן ביטוי מרחיק לכת לחשיבות של רשות, ללא קנין. בגלל שהכלי בידו של הבודק אפשרות של קנייה, אז זה נחשב ברשותו. הוא אחראי עליו להשיב אותו למוכר אם לא יקנה אותו. ואם נשבר בידו- חייב באונסיו.
אמנם זה קצת "יותר מדאי" בשביל בעל הסוגיה, והוא מסייג "והני מילי דקייצי דמיה". הבודק אחראי רק אם המחיר כבר נקבע, והמקח ממתין רק להחלטתו. ובכל זאת, רשות
קובעת בלי קנין.