|
טור זה נכתב לזכרו ועילוי נשמתו של נעם יעקב מאירסון הי"ד שנפל
ואיכא דמפיק שתי שערות ומעייל בכעדשה – עדשים
"וכמה שיעור קרחה? רב הונא אומר: כדי שיראה מראשו, רבי יוחנן אומר משום ר"א ברבי שמעון: כגריס. (כתנאי: כמה שיעור קרחה? כגריס), אחרים אומרים: כדי שיראה מראשו. אמר רב יהודה בר חביבא: פליגי בה תלתא תנאי, חד אומר: כגריס, וחד אומר: כדי שיראה מראשו, וחד אומר: כשתי שערות. ואיכא דמפיק שתי שערות ומעייל בכעדשה, וסימנך: בהרת כגריס, ומחיה בכעדשה" (מכות, כ ע"ב).פירוש: בפרטי הדין שואלים: וכמה הוא שיעור קרחה להתחייב עליו? רב הונא אומר: כדי שיראה מראשו מקום עור הראש בלא שיער. ר' יוחנן אומר משום (בשם) ר' אלעזר בר' שמעון: כגריס. ומעירים: מחלוקת זו היא כתנאי [כמחלוקת תנאים], שכבר נחלקו באותו נושא, ששנינו: כמה שיעור קרחה? כגריס, אחרים אומרים: כדי שיראה מראשו. אמר רב יהודה בר חביבא: פליגי [חלוקים] בה בבעיה זו תלתא תנאי [שלושה תנאים], חד [אחד מהם] אומר: כגריס, וחד [ואחד מהם] אומר: כדי שיראה מראשו, וחד [ואחד] אומר: כשתי שערות. ואיכא דמפיק [ויש שמוציא] מהשיטות הללו את השיעור של שתי שערות, ומעייל [ומכניס] במקום זה שיעור בכעדשה. וסימנך, כדי לזכור את חילוף הגרסה, המשנה בדיני צרעת: בהרת המטמאה משום נגע שיעורה כגריס, ומחיה בשר חי הגדל בתוך הבהרת שיעורו בכעדשה (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ).
ראו במאמר "מה לשרצים שכן מטמא בכעדשה" (שבת, כז ע"א). לקריאה הקש/י כאן.
|
|
|
|
|
| עדשה תרבותית - שיח בפריחה | עדשה תרבותית - גרגירים |
א. המחבר ישלח בשמחה הודעות על מאמרים חדשים (בתוספת קישוריות) העוסקים בטבע במקורות לכל המעוניין. בקשה שלח/י ל - [email protected]
ב. לעיתים ההודעות עלולות להשלח על ידי GMAIL למחיצת ה"ספאם" שלך לכן יש לבדוק גם בה אם הגיעו הודעות כנ"ל.
כתב: ד"ר משה רענן. © כל הזכויות שמורות
הערות, שאלות ובקשות יתקבלו בברכה.