נושא:
נחלקו תנאים ואמוראים בסוגייתנו על איזה מצוות מצווים כל האנושות. כמו כן נחלקו בנוגע למקורות שלהן במקרא.
מחלוקות הללו מלמדות על גישות שונות בנוגע ליסודות התרבות האנושית.
שאלות תג"ל:
מהי הסברא במחלוקת בין רבי יוחנן לרבי יצחק בסדר המצוות ומקורותיהן?
הסבר בדרך תג"ל:
לפי רבי יוחנן המצווה הראשונה, היסודית היא "דינין", להקים מערכת של בתי דין איזוריים ומקומיים, כדי לקיים צדקה ומשפט בחברה. הבסיס לקיום תרבות אנושית תקינה הוא בצדקה ומשפט. אחר כך בא המימד הרוחני של אמונה בהקב"ה כפי שבא לידי ביטוי באיסורים של קללת ה' ועבודה זרה. קודם "דרך ארץ" - ועל גבה אמונה וכבוד להקב"ה.
לעומתו, רבי יצחק סובר שבראש רשימת המצוות עומדות איסורי עבודה זרה וקללת השם, ורק אחר כך- דינים. לדעתו, היסוד של חברה מוסרית הוא אמונה בהקב"ה, ברוחניות. רק על בסיס אמונה וכבוד לה' יכול להיבנות חברה מתוקנת.
מה אתה חושב?
מהי הסברא בדעת תנא דבי מנשה? למה הוא משמיט מן רשימת מצוות בני נח את הדינים?
מה הוא מכניס לרשימה במקומם? למה?