|
הרחבת המושג של תחיית המתיםמאי טעמא? במחשבה נוספתתלמוד גשר לחיים, הרב צוריאל ווינר
סנהדרין דף צג ע''א
נושא:
יש בסוגייתנו דיון ארוך על חנניה מישאל ועזריה. בהם פוגשים את הערך של קידוש השם בזיקה לתחיית המתים.
שאלות תג"ל:
למה הדיון הארוך הזה מופיע כאן? מה הקשר עם תחיית המתים?
הסבר בדרך תג"ל:
נראה שבעל הסוגייה רוצה להרחיב את המושג תחיית המתים לכלול מצבים שהיה צריך למות, ובכל זאת - חי !
חנניה מישאל ועזריה פוגשים את המתים שהחיה יחזקאל(ראה דף צב:). בכבשן האש הם עצמם זכו לתחייה ממצב של מוות ודאית. הם דוגמאות של תחיית המתים בעולם הזה ! בעקבות הרחבת המושג של תחיית המתים אנחנו מקבלים גם הרחבת המשמעות של תחיית המתים - קידוש השם בתוך עם ישראל ובעולם כולו. עד כדי כך שנבוכדנצר הרשע מפליג בתשבחות של הקב"ה המתחרות עם "שירות ותשבחות של דוד בספר תהילים".
|