מותר לישראל למכור נשק לגויים?

הרב דב קדרון

עבודה זרה טז ע"א

הרמב"ם (הלכות רוצח ושמירת הנפש יב,יב) פוסק: "אסור למכור לגוים כל כלי המלחמה", מפני שבמכירה כזו היהודי המוכר מכשיל את הגוי הקונה בעבירה של שפיכות דמים. אמנם, אם באמצעות אותם כלי נשק הגויים שומרים על היהודים, מותר, כפי שמובא בגמרא ובתוספות (ד"ה לפרסאי).

הגאון ר' יהודה גרשוני זצ"ל כתב (בקובץ הדרום כרך ל"ב ע' 199):

"נתבקשתי לברר להלכה, היות שמדינת ישראל מייצרת ומוכרת נשק לאומות העולם, אם לפי ההלכה יש היתר לזה, ובאיזה אופן מותר לפי ההלכה למכור נשק ובאיזה אופן אסור".

הוא מביא את דברי תוספות הנ"ל המתירים, וכן כתב הש"ך (יו"ד קנא ס"ק י"ג): "והאידנא נהגו למכור כל כלי זיין לעובדי כוכבים, כיון שעל ידם אנו ניצולים מאויבים הבאים עלינו על העיר".

העיר על כך הגר"י גרשוני זצ"ל: לכאורה היתר זה שייך רק בזמן שאנו בגלות ועמי הגויים מגינים עלינו, אבל בארץ ישראל שאנו מגינים על עצמנו, ולא נזקקים להגנת הגויים, לכאורה לא שייך היתר הזה של הש"ך. אבל אפשר לומר, כיון שיש עוד חלק גדול מעמנו בני ישראל בגלות ואומות העולם מגינים עליהם, יש למכור להם נשק מטעם שיש בזה גם כדי להגן על אחינו בני ישראל הגרים עמהם. ולפי זה בארצות שאין בני ישראל נמצאים שמה (כגון בארצות המזרח, הודו וגם סין ויפן ועוד מארצות המזרח), לכאורה אסור למכור להם נשק.

יש לדון גם במה שהתפרסם שמדינת ישראל סיפקה נשק למשפחות ערביות כדי שיילחמו באמצעותו בחמאס בעזה, האם מכירה כזו נחשבת כמכירה לגויים שיגנו עלינו והדבר מותר, או שמא כיוון שיש בכוחנו להילחם אין היתר למכור להם.