|
ארץ ישראל – אדמה של אמונה ושל נתינהמאי טעמא? במחשבה נוספתתלמוד גשר לחיים, הרב צוריאל ווינר
עבודה זרה דף כא ע"א
נושא הלימוד:
המשנה והסוגיה מלמדות על איסור השכרת או מכירת בתים ושדות לנוכרי בארץ ישראל. האיסורים הללו מצביעים על הבנה עמוקה של מהותה של ארץ ישראל: לא רק קרקע פיזית, אלא ארץ שנושאת מטען רוחני ומוסרי. שאלות תג"ל: מה מלמדת אותנו סוגיה זו על מהותה של ארץ ישראל ועל הקשר בינה לבין עבודת ה' ובינה לבין מצוות התלויות בארץ? הסבר בדרך תג"ל: הדיון ההלכתי חושף שני יסודות בזהותה של הארץ – שכל אחד מהם עומד בניגוד מוחלט לתרבות האלילית: 🌄 1. "לא תחנם"– ארץ ישראל כמוקד של אמונה בהקב"ה. האיסור לתת "חנייה בקרקע" לעובד עבודה זרה, נובע מההבנה כי האדמה עצמה אמורה לשאת את שם ה'. ארץ ישראל איננה רק מרחב גאוגרפי – אלא אדמה שנועדה לגלות את מלכות ה'. הכנסת פולחן אלילי לתוכה – אפילו בעקיפין – סותרת את ייעודה. המכירה או ההשכרה יוצרת דריסת רגל של תרבות אלילית – וזה נוגד את הייעוד של הארץ כמרכז רוחני של האמונה בא-ל אחד. האיסור "לא תחנם" אינו ביטוי לשנאה – אלא הרחקת השפעה אלילית כדי לקיים את הייעוד של הארץ כמרכז רוחני, לשמור על הקדושה במקום. 🌾 2. "שלא תופקע הארץ מן המצוות התלויות בה – ארץ של חסד ושל נתינה. מצוות התלויות בארץ – תרומות, מעשרות, שמיטה ויובל, לקט שכחה ופאה – מבטאות ייעוד מוסרי־חברתי של שפע שמשתפים בו את הנזקקים.
אדמת ארץ ישראל אינה רק קניין פרטי ואינטרס – אלא ברכה מאת הקב"ה למען עשיית צדקה וחסד. הארץ נושאת את המהות הזאת. כאשר היא בבעלות גוי – המצוות הללו אינן מתקיימות בה, ומהות הארץ וייעודה החברתי-מוסרי שלה מתבטל. ולכן – אין למסור אותה לגוים ולבטל אותה מהייעודים שלה.
שאלה למחשבה: מה היחס בין עם ישראל היושב בארץ לבין עמים אחרים בארצות אחרות? |