מה מסמלות מתנות הדם?
הרב דב קדרון
זבחים נא ע"א
הדם של הפר והשעיר של יום הכפורים ניתן בשלושה מקומות: בקודש הקודשים בין בדי הארון, על הפרוכת ועל מזבח הזהב. לאחר מכן שיירי הדם נשפכים אל היסוד של המזבח החיצון.
הרבה מפרשים התייחסו למשמעות של נתינות הדם הללו:
רבי עובדיה ספורנו זצ"ל (כוונות התורה) כתב שבין בדי הארון הוא המקום שמזכיר את זכות חכמי הדור השלמים, שהרי הארון נמצא בקודש הקדשים ובו נמצאים לוחות הברית, והפרכת ומזבח הזהב, שעומדים לפני ה', מזכירים את זכות התלמידים. שפיכת שיירי הדם על היסוד המערבי של מזבח החיצון, אשר נמצא לצד ההיכל באה להזכיר את זכות ההמון העוסקים בחלק המעשי, שהיא זכות חשובה גם אם עוסקים בו באופן של הרגל בלבד.
רש"ר הירש זצ"ל (ויקרא טז,טז) ביאר שסדר מתנות הדם הולך מבפנים כלפי חוץ, ובזה יש התוויית דרך לעם ישראל כולו: בפנים, בקודש הקדשים בין בדי הארון, שם הוא מקום האידיאל שהותווה מפי ה', לאחר מכן בהיכל, הפרוכת ומזבח הזהב מסמלים את הכוח והיכולת באמצעות הקניינים הרוחניים והחומריים שמאפשרים להגשים את האידיאל, ומשם מגיעה ההשפעה עד היסוד של המזבח החיצון, שמסמל את המקום הנמוך והגשמי ביותר, ונמצא שכלל הפעילות של עם ישראל, בכל הרמות, מלמעלה עד למטה, באה כדי להוציא לפועל את הרעיון האידיאלי של התורה, שיוצא מבפנים החוצה.
