האם היה גג למזבח הנחושת?
הרב דב קדרון
זבחים סא ע"ב
אש שירדה מן השמים בימי משה - לא נסתלקה מעל מזבח הנחושת אלא בימי שלמה.
איך היה בנוי מזבח הנחושת?
רש"י (שמות ל,ג) כותב: "מזבח העולה לא היה לו גג, אלא ממלאים חללו אדמה בכל חנייתן", ומבין מכך הנצי"ב (העמק דבר שמות כז,ב) שלדעת רש"י היו למזבח הנחושת רק קירות, בלי תחתית ובלי כיסוי, לכן הוא נקרא "נבוב לוחות", ועל הקירות היה ציפוי הנחושת.
אולם הוא מקשה עליו מהנאמר בגמרא שהאש שירדה מן השמים נשארה לאורך מאות שנים, ואילו לפי רש"י כיוון שהיו מפרקים אותו לצורך המסעות במדבר, ונשארה רק מסגרת עץ מצופה נחושת, לא נשאר מקום לאש, וצריך לומר לשיטתו שבכל פעם שחנו ירדה אש מחדש מן השמים, וזה לא מתאים לנאמר בגמרא.
משום כך מפרש הנצי"ב שהיה למזבח כיסוי מעץ, והוא זה שהיה מצופה נחושת (הוא גם מדייק זאת מלשון הכתוב שאומר: "וצפית אתו", ולא כמו במזבח הזהב "ואת קירותיו ואת קרנותיו", משמע שהיה מצופה רק מלמעלה) והקירות לא היו מצופים כלל, ומלמטה היה פתוח, וממלאים אדמה בחנייתם, ובסילוקם הייתה האדמה נופלת ממנו, אבל האש נשארה לעולם על גג המזבח אפילו בסילוקם.
יש לציין שנראה שרש"י הרגיש בקושיית הנצי"ב, ולכן כתב כאן בסוגיה (ד"ה לא נסתלקה) "שבשעת המסעות כופין עליו פסכתר ומניחין אותה במקומה", כלומר שאמנם האש לא נשארה על גג המזבח, כי לא היה לו גג, אבל היא נשמרה במקום מסוים, "במקומה", עד שהגיעו למקום חנייתם ואז שמוה על המזבח מחדש.
