|
טור זה נכתב לזכרו ועילוי נשמתו של נעם יעקב מאירסון הי"ד שנפל
זו קודמת לזו, שזו באה מן החיטין וזו באה מן השעורין - שעורה
"ת"ש: מנחת חוטא קודמת למנחת נדבה; מנחת חוטא הוא דקדמה למנחת נדבה, הא מנחת סוטה לא. מי קתני, מפני שהיא מכפרת? מפני שהיא באה על חטא קתני, והא נמי באה על חטא. ת"ש: זו קודמת לזו, שזו באה מן החיטין וזו באה מן השעורין" (זבחים, צ ע"א).פירוש: ומציעים: תא שמע [בוא ושמע] ממה ששנינו במשנתנו: מנחת חוטא קודמת למנחת נדבה מפני שהיא באה על חטא. ונדייק מכאן: דווקא מנחת חוטא הוא דקדמה [היא שקודמת] למנחת נדבה, הא [אבל] מנחת סוטה — לא. ודוחים: מי קתני [האם שנה] שמעלת מנחת חוטא היא מפני שהיא מכפרת? "מפני שהיא באה על חטא" קתני [שנה], והא נמי [וזו, מנחת סוטה, גם כן] באה על חטא, שנסתרה הסוטה עם זר. ומציעים עוד, תא שמע [בוא ושמע] פתרון לשאלה ממה ששנינו בברייתא: זו קודמת לזו, שזו באה מן החיטין וזו באה מן השעורין. מאי לאו [האם אין] הכוונה למנחת נדבה שקודמת למנחת סוטה? ודוחים: לא, הכוונה למנחת חוטא שקודמת למנחת סוטה (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ).
שם עברי: שעורה תרבותית שם באנגלית: Barley שם מדעי: Hordeum vulgare ראו במאמר "לחם בכורים עשרים לחם שעורים" (כתובות, קה ע"ב). לקריאה לחצו כאן.לנושאים נוספים העוסקים בשעורה לחצו כאן.לנושאים נוספים העוסקים בחיטה ובשעורה לחצו כאן.
רשימת מקורות:י. פליקס, עולם הצומח המקראי (עמ' 146-148). לעיון נוסף:שעורה תרבותית באתר צמח השדה.
א. המחבר ישלח בשמחה הודעות על מאמרים חדשים (בתוספת קישוריות) העוסקים בטבע במקורות לכל המעוניין. בקשה שלח/י ל - [email protected]
|
