|
טור זה נכתב לזכרו ועילוי נשמתו של נעם יעקב מאירסון הי"ד שנפל
עריבתה כעריבת שעורים – שעורה
"מאי ועגת שערים תאכלנה? אמר רב חסדא: לשיעורים. רב פפא אמר: עריבתה כעריבת שעורים, ולא כעריבת חטים" (עירובין, פא ע"א).פירוש: וכיון שהוזכר כתוב זה שואלים: אם נעשה לחם זה ממינים שונים, מאי [מה פירוש] "ועגת שעורים תאכלנה"? אמר רב חסדא: יש להבין שיאכל לשיעורים כלומר בחלקים קטנים, ולא אכילה לשובע. רב פפא אמר: עריבתה, האופן שמערבים אותה, כעריבת שעורים, כדרך שעושים בפת שעורים שהיא פת גסה ואין טורחים לעשותה נאה, ולא כעריבת חטים (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ).
ראו במאמר "לחם בכורים עשרים לחם שעורים" (כתובות, קה ע"ב). לקריאה הקש/י כאן.לריכוז המאמרים שנכתבו על השעורה וקישוריות הקש\י כאן.
רשימת מקורות:י. פליקס, עולם הצומח המקראי (עמ' 146-148). לעיון נוסף:שעורה תרבותית באתר צמח השדה.
א. המחבר ישלח בשמחה הודעות על מאמרים חדשים (בתוספת קישוריות) העוסקים בטבע במקורות לכל המעוניין. בקשה שלח/י ל - [email protected]
|
