|
פורטל הדף היומי > להרחיב > זהירות מדיבור על מום בסביבתו של אדם בעל אותו מום (בכורות מג ע"ב - מד ע"א)
זהירות מדיבור על מום בסביבתו של אדם בעל אותו מום / רפי זברגרבכורות מג ע''ב - מד ע''א
הקדמהנלמד את המשנה האחרונה בדף מ''ג: החרום פסול. איזהו חרום? הכוחל שתי עיניו כאחת. חרום הוא אחד מן מומי הכוהנים הפוסלים עבודתם (כִּי כׇל אִישׁ אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב אִישׁ עִוֵּר אוֹ פִסֵּחַ אוֹ חָרֻם אוֹ שָׂרוּעַ (ויקרא כ''א, י''ח)). פוסקת המשנה כי מום זה מתבטא בכך שהחוטם (אף) אינו בולט, כך שיכול לצבוע את שתי עיניו כאחת (מבלי להרים את המכחול בין עין לעין). ממשיכה המשנה במומים נוספים הקשורים לעין. שתי עיניו למעלה ושתי עיניו למטה כנ''ל לגבי מיקום העיניים למטה מן הרגיל (אולי מצידי החוטם) עינו אחת למעלה ועינו אחת למטה רואה את החדר ואת העלייה כאחד שתי עיניו עומדות במקומן הרגיל, אך אינן מסתכלות לאותו מקום. למשל, עין אחת מסתכלת למטה ועין שנייה למעלה. סכי שמש אנשים שאינם יכולים ''לסבול'' אור שמש. ואם נמצאים במקום שיש בו אור שמש אזי הם עוצמים עיניים. והזגדן שתי עיניו לא זהות זו לזו. למשל, אחת גדולה ואחת קטנה וכדו'. והצירן מי שעיניו עגולות, או מוציאות כל הזמן דמעות ושנשרו ריסי עיניו פסול, מפני מראית העין. מי שנשרו ריסי עיניו, אך נשארו השורשים, כך שעתידים ריסיו לגדול מחדש (גמרא) פסול רק מדרבנן, משום מראית עין (מראה מאוס).
הנושאנלמד את הדיון הקצר בגמרא לגבי מום של ''זגדן'' זגדיין. מחוי רב הונא - חד מדידן וחד מדידהו. רב הונא מסביר את מום זגדן (או זגדיין בלשון הגמרא) והסתכל ואמר כי מדובר בעין אחת כמו שיש לי, ועין שנייה כמו שיש "להם" – הכוונה ליושבים מולו, שהיו להם עיניים ''משונות''. כלומר, זגדן הוא מום המציין שאין שתי העיניים שוות זו לזו (כפי שנלמד בהמשך הגמרא) ואיקפד רב יהודה רב יהודה ישב מול רב הונא, ונעלב מדבריו של רב הונא. יש כמה הסברים לסיבת העלבתו:
מיתיבי, שכבנא - שגביניו שוכבים, זגדום - אחד שחור ואחד לבן! הגמרא מקשה על רב הונא מתוך ברייתא המתארת שני מומים. ''שכבנא – שערות גבות ארוכות עד כדי שהם מכסות את העיניים (ואז מתקשה בראייה). זגדום – גבה אחת שחורה וגבה שנייה לבנה, וזה לכאורה סותר את הסבר רב הונא המדבר על שתי עיניים שונות ולא גבות שונות. תנא: כל זוגא דלא שוי להדדי - זגדום קרי ליה. עונה הגמרא (כמצוין לעיל), כי המום הנקרא זגדן מציין זוג איברים באדם השונים זה מזה, ולאו דווקא עיניים. ולכן גם שתי גבות שונות מהוות מום הנקרא זגדן.
מהו המסר?ננסה לנתח את ההסברים השונים בסיבת הקפדתו של רב יהודה:
מכאן שכדאי להיזהר מלדבר על מום מסוים, כאשר לאנשים באותו אזור יש את המום הנ''ל (רבינו גרשום). וגם כדאי לא לייחס תכונה לאדם ספציפי בסביבה, ואפילו אינה ''משונה'' (רבינו תם).
לע''נ הקצין הגיבור מעוז רקנטי הי''ד שנפל בשבת קודש כ''ט אייר תשפ''ו לע'''נ חברי הטוב נפתלי מלאכי ז''ל שהלך לבית עולמו (ב' שבט תשפ''ו) - איש חינוך אמיתי, איש של חסד ואיש של חיבורים וראיית הטוב. |