|
טור זה נכתב לזכרו ועילוי נשמתו של נעם יעקב מאירסון הי"ד שנפל
ואיבעית אימא, מהכא: תחטאני באזוב ואטהר – אזוב מצוי
"אמר רב כהנא: מנין לשחיטה שהיא מן הצואר? שנאמר: ושחט את בן הבקר, ממקום ששח חטהו. ממאי דהאי חטהו לישנא דדכויי הוא? דכתיב: וחטא את הבית. ואיבעית אימא, מהכא: תחטאני באזוב ואטהר" (חולין, כז ע"א).פירוש: אמר רב כהנא: מנין לשחיטה שהיא מן הצואר? שנאמר: "ושחט את בן הבקר" (ויקרא א, ה), וכך נדרש הכתוב: "ושחט" ממקום שהוא שח = מתכופף שם חטהו, טהרהו. ושואלים: ממאי דהאי [מנין אנו יודעים שזה] הלשון "חטהו" לישנא דדכויי [לשון טיהור] הוא? ומשיבים, דכתיב [שנאמר] בטהרת צרעת הבתים: "וחטא את הבית" (שם יד, כב). ואיבעית אימא [ואם תרצה אמור], מהכא [מכאן]: "תחטאני באזוב ואטהר" (תהלים נא, ט), שמפורש הקשר בין חיטוי לטהרה (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ).
שם עברי: אזוב מצוי שם באנגלית: Wild Marjoram, Bible Hyssop
לזיהוי האזוב ראו במאמר "שדרה דופן סוכה והאזוב" (נידה, כו ע"א). לקריאה הקש/י כאן.
|
| אזוב מצוי | אזוב מצוי |
ז. עמר, צמחי המקרא, הוצאת ראובן מס, ירושלים תשע"ב (עמ' 127-129).
י. פליקס, עולם הצומח המקראי (עמ' 177-178).
אזוב מצוי באתר "צמח השדה"
י. רוזנסון, 'ולקחתם אגדת אזוב ...', 'טבע וארץ, סיון תשמ"ז, 1987, חוברת 295 בהוצאת החברה להגנת הטבע.
א. המחבר ישמח לשלוח הודעות על מאמרים חדשים (בתוספת קישוריות) העוסקים בטבע במקורות לכל המעוניין. בקשה שלח/י ל - [email protected]
ב. לעיתים ההודעות עלולות להשלח על ידי GMAIL למחיצת ה"ספאם" שלך לכן יש לבדוק גם בה אם הגיעו הודעות כנ"ל.
כתב: ד"ר משה רענן. © כל הזכויות שמורות
הערות, שאלות ובקשות יתקבלו בברכה.