לפי הרב קוק צריך להיות צמחוני?

הרב דב קדרון

חולין פד ע"א

הרמב"ם (דעות ה,י) פוסק: "צוו חכמים בדרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא לתיאבון, שנאמר כי תאוה נפשך לאכול בשר, דיו לבריא לאכול בשר מערב שבת לערב שבת, ואם היה עשיר כדי לאכול בשר בכל יום אוכל".

מרן הרב קוק זצ"ל כתב מאמר שהתפרסם בשם "חזון הצמחונות והשלום", בו הוא מתייחס לגישת התורה לאכילת בשר. הוא מסביר שלשון הפסוק (דברים יב,כ): "ואמרת אוכלה בשר, כי תאוה נפשך לאכול בשר, בכל אות נפשך תאכל בשר" באה ללמד שההיתר שנתנה התורה לאדם לאכול בשר קיים רק כל זמן שהמוסריות האנושית לא שוללת זאת. התורה לא אסרה אכילה של בשר אדם, משום שגם ללא איסור מפורש נפשו של כל אדם נורמלי קצה בזה, אולם האנושות עדיין לא הגיעה לדרגה המוסרית הגבוהה של אדם הראשון שלא אכל בשר, ולכן התורה התירה זאת.

הרבה אנשים טעו בהבנת דבריו של הרב קוק זצ"ל, וחשבו שלדעתו, כולם צריכים להיות צמחוניים. אולם הוא עצמו לא היה צמחוני וגם זירז את בנו לאכול בשר כדי להתחזק. בעצם, הוא כותב (שם בפרק ד) שלפי המצב המוסרי של העולם מאז תקופתו של נח - ראוי לאכול בשר. הוא מוסיף שיהיה זה מגוחך אם במצב המוסרי הירוד של העולם כיום, בזמן שעדיין יש שפיכות דמים של בני אדם, יתנזרו בני אדם מאכילת בשר, כאילו האנושות כבר כל כך מתוקנת שכל מה שנשאר לנו לדאוג לו הוא צערם של בעלי החיים. הרעיון שהביע הרב קוק זצ"ל במאמרו הוא שהאידיאל האנושי שיגיע באחרית הימים, כאשר יגור זאב עם כבש, הוא שגם בני אדם לא יאכלו יותר בשר, אולם עוד חזון למועד.