|
כשהראש מנותק מהגוףהרב דב קדרוןחולין קח ע"א
במשנה ובגמרא מדובר על טיפת חלב שנפלה על חתיכת בשר שעמדה בתוך סיר חם. ב"בירור הלכה" מובאות שתי שיטות עיקריות בהסבר הסוגיה: לפי שיטה אחת מדובר בחתיכה שבולטת מעל הרוטב, והחלב נפל על הצד העליון שלה, כאשר תחתית החתיכה נמצאת בתוך הרוטב, ואז אם החתיכה אינה גדולה פי שישים מהחלב, היא נאסרת, ולא מתחשבים בכך שיש בסיר חתיכות אחרות, מכיוון שהחלב נפל על "מקום מבודד" שאינו קשור לשאר התוכן של הסיר. לעומת זאת, לפי שיטת התוספות, מדובר בחתיכה שנמצאת כולה מחוץ לרוטב ולכן מתחשבים רק בה בחישוב של פי שישים, אולם אם מקצתה נמצאת בתוך הרוטב, משערים את כל התוכן של הסיר, ואם יש בו פי שישים מהחלב - החלב בטל.
כלומר, לפי שיטת התוספות, העובדה שהחלק התחתון של החתיכה נמצא בתוך הרוטב משליכה על החלק העליון של החתיכה ומחשיבה אותו כמעורב בכל תוכן הסיר, ואילו לפי רש"י מה שחשוב הוא ראשה של החתיכה, ואם הוא מבודד מהשאר - אין משמעות לעובדה שתחתית החתיכה מעורבת עם תוכן הסיר.
אולי אפשר לדמות עניין זה ליהודי שראשו לא מצוי בעולמה של תורה, אבל בחלק התחתון, הגשמי, שלו יש לו קשר לתרבות יהודית או לסמלים יהודיים - יש הרבה מקרים שאין לקשר שכזה כל משמעות, כי הראש עדיין מנותק מהיהדות. אולם יש מקרים שקשר כזה יכול להביא לידי השפעה משמעותית, כמו שמסופר על יהודי מתבולל שראה חנוכייה של חב"ד באחת הערים הנידחות בארה"ב ואמר שבזכותה הוא הרגיש גאווה יהודית והפסיק להתבייש ביהדותו. |