var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=108249;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","105"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","84"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","73")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("108249","0","מה בין 12 השליחים ל-5 תלמידי ישו?","29/01/25 18:56","כט טבת","תשפ"ה","18:56","שי ואלטר","בתלמוד הבבלי, מסכת סנהדרין דף מג עמוד א, מוזכרים חמישה תלמידים של ישו. אלה הם:
א. מתי
ב. נקאי
ג. נצר
ד. בוני
ה. תודה
12 התלמידים של ישו, הידועים גם כ"שנים-עשר השליחים" (תמצות מויקיפדיה):
1. פטרוס, במקור שמעון בר-יונה, שכונה גם כֵּיפָא ("סלע", ומכאן שמו היווני פטרוס).
2. אנדראס, אחיו של פטרוס ודייג אף הוא.
3. יעקב בן-זַבדַי, "יעקב הגדול".
4. יוחנן בן-זבדי.
5. פיליפוס מבית צידא.
6. ברתולומאוס, מקור השם בארמית "בר-תלמא" – בן של תלמי.
7. מתי לוי (מתאוס), בנו של חלפי (אלפאוס) ומוכס בכפר נחום.
8. תומאס, או בשמו היווני יהודה דידימוס. משמעות השם דידימוס היא תאומים בדומה לשם תומא או תאמא (מלשון תאומים בארמית)
9. יעקב בן-חלפַי, הקרוי גם "יעקב הקטן". אחיו של מתי.
10. תדאוס, היה אחד מבניו של יוסף ואחיו של ישו, הקרוי גם יהודה בן יעקב.
11. שמעון הקנאי.
12. יהודה איש קריות.
בין 5 התלמידים של הרשימה מהתלמוד וה-12 מהאוונגליונים ניתן למצוא את השמות מתי ותדאוס. זה זיהוי ישיר ומובן.
א. הוא 7, ה. הוא 10.
לגבי השאר, אין זיהוי חד-משמעי ברור בשל ההבדלים במקורות ובשמות.
נעשה ניסיון לזיהוי ה-3 הנשארים (בינה מלאכותית):
ב. נקאי
ג. נצר
ד. בוני
נבחן אם יש קשרים אפשריים ל-12 השליחים מהברית החדשה:
ב. נקאי (נקדימון)
בברית החדשה אין שם ישיר דומה. נקדימון מופיע בפרקים אחרים אך לא כאחד מהשליחים, אלא כדמות ראשונה בין המאמינים (ניקודמוס).
ג. נצר
בברית החדשה אין שליח בשם נצר. אך קיימת הקבלה אפשרית בין השם נצר למילה "נצרת", העיר שמשם היה ישו ונקרא "ישוע הנצרי".
ד. בוני (בנימין)
אין שליח בשם בנימין או בוני בברית החדשה. ישנם מספר שמות הדומים לשם זה אך אין זהות ישירה.
הציבור מוזמן להמשיך את מלאכת הזיהוי.","948","","491","True","True","False","","1270","172.70.216.13","0","0","סנהדרין|מג ע"א",""),new Message("108265","108249","שכויח","30/01/25 15:29","א שבט","תשפ"ה","15:29","אור חדש","לענד פשוט שעיקר המסר של חזל כאן היה לתת בסיס רעיוני למאבק ביסודות הנצרות ולא לספר לנו סיפורים על השליחים
כך
השאלה מי הוא "הבן הבכור" היא שאלת יסוד ביחסי נצרות יהדות
הנוצרים ניסו להעביר לעצמם את הבכורה ע"י הטענה שהם היהודים שברוח
התשובה של סוגייתנו לא לחלוטין ברורה אבל בפשטות חזל מציעים שבכורה לבדה לא נותנת דבר אלא העיקר עם מי אתה מזוהה בפועל ולכן בכור יכול להיות בכור פרעה למרות שהוא מכונה באותו הכינוי כמו "בני בכורי"
בדומה לכך העיסוק הנוצרי בהודאה או חסד האל והתעלמות ממידת הדין מצריך מענה
לכן לדעתי כגאי לעסוק גם במשמעות הרעיונית של השמות והמענים להם","458","","490","True","True","False","","90","172.68.234.111","0","108249","סנהדרין|מג ע"א",""),new Message("108266","108265","אני מסכים, ניסיתי להאיר פן אחד בלבד.","30/01/25 15:48","א שבט","תשפ"ה","15:48","שי ואלטר","אגב, הפסוק של נצר, מכוון על המשיח, ופסוק התשובה של חכמים היא שהוא דומה לנצר שהושלך מקברו, כנראה סאטירה לאמונה הנוצרית על התחייה של אותו האיש.","948","","490","True","True","False","","78","172.68.234.35","0","108249","סנהדרין|מג ע"א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);