var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=108274;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","105"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","84"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","73")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("108274","0","בית הסקילה","31/01/25 15:12","ב שבט","תשפ&quot;ה","15:12","עלי","היה גבוה שתי קומות ( כ-3-4 מטר ) כדי שהנסקל ימות מיידית עד כמה שאפשר, אבל מעקה לגג יש חובה לבנות גם בגובה נמוך יותר. <br />למרות זאת, למזבח העולה, שלשיטת רבי יוסי היה תמיד בגובה תשע אמות, ובגובה עשר אמות עם הקרנות ( כ-5 מטר ), לא היה מעקה של ממש סביב מקום המערכה וגם לא לסובב שהיה בגובה שש אמות ( 3 מטר ) וברוחב חמישה טפחים, ולא דווח במקורות חז&quot;ל על תאונות קטלניות של נפילה או אפילו פציעות משמעותיות מהמזבח או הסובב, וכמובן ניתן ליחס זאת להליכת הכהנים עקב בצד אגודל, ובכל זאת הדבר מפליא, מדוע לא ניתן ציווי לבנות למזבח מעקה של ממש.","209","","489","True","True","False","","315","172.70.243.34","0","0","סנהדרין|מה ע&quot;א",""),new Message("108285","108274","למה אין מעקה למזבח","02/02/25 21:16","ד שבט","תשפ&quot;ה","21:16","אביגדור","מסתבר שהוא משום &quot;הכל בכתב מיד ה' עלי השכיל&quot;, כדברי הגמרא בכמה מקומות, שכל ענייני המקדש צריכים להיות מדויקים לפי רוח הקודש.","571","","487","True","True","False","","120","172.71.114.43","0","108274","סנהדרין|מה ע&quot;א",""),new Message("108287","108274","[ללא נושא]","03/02/25 07:22","ה שבט","תשפ&quot;ה","07:22","אור חדש","א: יש תיעוד בחזל על נפילה מהכבש בזמן הריצה עליו<br />ב: המזבח אמור להיות &quot;מזבח אדמה&quot; כלומר חלק מהקרקע, אין ציווי בתורה לעשות מעקה לקרקע אלא רק לגגות לכן השאלה לא מתחילה כאן<br />אומנם יש לשאול על הציווי התורני למה הוגבל לגגות ולא לכל מכשול<br />אלא שהפסוק עצמו עשה ההרחבה בקובעו &quot;ולא תשים דמים בביתך&quot; שממנו למדו חזל ההרחבות השונות להסרת סיכונים<br />אלא שגם בזה יש מיעוט &quot;בביתך&quot;<br />בפשטות למעט בית שמים, שם האחריות כנראה על בעהב הגדול עצמו, מה שגרם למעצבי המקדש לא להכניס בדווקא מעקה למזבח (ולא כדברי הרב אביגדור בזה, שהרי שינויים רבים מאד עשו בוני המקדשים מדעתם)","458","","486","True","True","False","","69","172.69.128.133","0","108274","סנהדרין|מה ע&quot;א",""),new Message("108288","108287","מעקה לסובב","03/02/25 11:07","ה שבט","תשפ&quot;ה","11:07","עוזר","בתפארת ישראל מדות פרק ג' משנה א יכין הערה ח כתב שבסובב היה שפה גבוה קצת סביב","49338","","486","True","True","False","","64","162.158.110.162","0","108274","סנהדרין|מה ע&quot;א",""),new Message("108289","108288","זה לא מעקה","03/02/25 11:39","ה שבט","תשפ&quot;ה","11:39","אור חדש","לא היה שם י&quot;ט","458","","486","True","True","False","","69","172.71.186.168","0","108274","סנהדרין|מה ע&quot;א",""),new Message("108291","108289","נתונים נוספים","03/02/25 16:44","ה שבט","תשפ&quot;ה","16:44","עלי","א. ראו פירש&quot;י בזבחים סב לגבי כרכוב המזבח :<br />&quot;איזהו כרכוב. וקס''ד אכרכוב דקרא קאי כרכוב לשון היקף חריץ עגולה כדאמרינן בהכל שוחטין (חולין דף כה.) כל שעתיד לגרר לכרכב: בין קרן לקרן. אמה רוחב שכנגד בין קרנות היתה עמוקה ובליטת גובה מעט היה סביב לה בשפת המזבח&quot;.<br />הרי שרש&quot;י סובר שהכרכוב שהיה בראש המזבח כמין מעקה קטן בשפת המזבח אבל לא מעקה של ממש. יתכן וזה גם יסוד דברי התפארת ישראל.<br />ב. בד&quot;כ חז&quot;ל סברו שמה שהקב&quot;ה ציוה את בני האדם הוא הכתיב תחילה לעצמו, לכן קשה לומר שלבני אדם ציווה לעשות מעקה ואצלו במזבח לא ציוה, אף כי שומר ה' את כל אוהביו...( אבל קודם לכן אמר המשורר 'סומך ה' לכל הנופלים', ומשמע שיש לעתים כאלו שנופלים...ואפשר שכוונתו שה' סומך אותם לבל יפלו...)<br />ג. ראו במאמרי בחלון המאמרים בזבחים סא על השינויים במבנה המזבח, בפרק על שתי האמות שבהן השתמשו בבנין המקדש, בפירוש הפסוק ביחזקאל מג, בשיטות הגר&quot;א והמלבי&quot;ם שם, שאכן סברו שקיימת סכנת נפילה מהסובב בגלל רוחבו הצר ולכן סברו שבבית העתיד - הסובב יהיה עם 'גבול' כלומר הרחבה ( או מעקה ? ).","209","","486","True","True","False","","88","172.70.248.137","0","108274","סנהדרין|מה ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);