var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109315;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","107"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","86"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","74")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109315","0","המקום היחיד ברש''י - האומנם ?","01/09/25 00:33","ח אלול","תשפ"ה","00:33","נתנאל (לאנתנ)","א.
המקום היחיד . האומנם ?
עה ע''א.
ברשי ד''ה לא פליגי-
..אבל רב ושמואל פליגי ביבשתא בין בדסורא בין בדפומבדיתא דרב לא בעי בה אפר אלא חד זימנא ושמואל בעי תרי זימני לשון אבא מורי מנוחתו כבוד והוא נראה בעיני והראשון לשון מורי וקשיא לי בגווה....

דף זה והרש''י המצוטט התפרסם בשל כך שתוייג כמקום היחידי בכל פירושי\\כתבי רשי שבו הוא מביא פירוש בשם אביו.

ב.
דודו.
אמנם ברש"י במס' שבת דף פה ע"ב מזכיר את דודו וז"ל: "ומצאתי לי סמך ביסודו של רבי שמעון הזקן אחי אמי מפי רבינו גרשום אבי הגולה".[ומחלוקת מיהו ר''ש הזקן]
אבל לגבי אביו מקובל - שאין עוד ציונים.

ג.
האמנם ?

והרי קיים הרשי המפורסם שבו רש''י פותח את פירושו על התורה .ובו לפי המקובל הוא מזכיר את אביו בשמו וכן מביא ביאור בשמו.

"אמר רבי יצחק: לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מ"החֹדשׁ הַזֶּה לָכֶם" .... שאם יאמרו אומות העולם לישראל לסטים אתם, שכבשתם ארצות שבעה גוים, הם אומרים להם: כל הארץ של הקדוש ברוך הוא היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו, ברצונו נתנה להם וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו."

מפורסם ולרוב מקובל שר' יצחק הוא שמו של אביו של רשי. וכדי לכבדו מביא אותו בראשית פירושו. כך בחיד"א הכותב בספרו 'שם הגדולים': "רש"י, והוא כינוי לרבינו שלמה יצחקי, ומכאן שהיה בר אוריין".

ד.
הפולמוס.
רבות נכתב ע''כ - ועל המציאה המאוחרת של המדרש בשמו של ר' יצחק. וכן חתימתו של רש''י [לכאורה] בתשובותיו 'שלמה ב"ר יצחק', ועד לפיענוח ר' שלמה הירחי , או שלמה יחיה ועוד. רש''י עצמו חתם כך- ש''י.

מ''מ לפי המפורסם, עולה שהזכרת אביו בדף הגמרא שלנו אינה היחידה, ויותר מכך כאן הוא ללא ציון שמו. ובבראשית שמו ר' יצחק מפורש.

אגב לשמה של אימו אין שום מקור אע''פ שבויקי העניקו לה את השם " לאה מרים ".



","53443","","277","True","True","False","","254","172.69.128.174","0","0","עבודה זרה|עד ע"א",""),new Message("109317","109315","ד. אכן זה בוודאי ציטוט מהמדרש בשם ר"י ,","01/09/25 06:43","ח אלול","תשפ"ה","06:43","אלף בית רשי","ובחר רש"י לפתוח במדרש זה כדי להזכיר שם אביו , ובכך רמז לשם המחבר ובענוונותו רמז לאביו, (ואפשר שגם שמו נרמז, בהחדש הזה לכם או אפשר בראשי תיבות אלו - הַזֶּה לָכֶם שהיא מצוה ) וכפי שנרמז בר"ת אנכי שם המחבר אנא נפשי כתבי יהבית.","278","","277","True","True","False","","63","172.70.115.96","0","109315","עבודה זרה|עד ע"א",""),new Message("109319","109315","הרש"י מבראשית, א"ר יצחק, ממדרש תנחומא","01/09/25 07:49","ח אלול","תשפ"ה","07:49","Almuaddib","וכבר החיד"א העיר על כך, והדברים ידועים.

לא כל דבר שנכתב על ידי מישהו פעם, הוא נכון.

אביו של רש"י היה ת"ח - והנה ציטט בשמו, ואכמ"ל.","107","","277","True","True","False","","66","172.69.128.171","0","109315","עבודה זרה|עד ע"א",""),new Message("109337","109315","תנחומא מהד' בובר (תרמ"ה) בראשית יא","05/09/25 14:18","יב אלול","תשפ"ה","14:18","שי ואלטר","אמר ר' יצחק לא היה צריך לכתוב את התורה אלא מהחדש הזה לכם, ולמה כתב מבראשית, להודיע כח גבורתו, שנאמר כח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גוים (תהלים קיא ו).

אעפ"כ:

פירושי התורה לר' חיים פלטיאל, בראשית א, א, מהדורת לנגה, מוה"ק, תשמ"א, עמ' 1:
"וזאת המימרא דר' יצחק כל בעלי מדרשים ביקשוה ולא מצאו מקומה אך קבלה היא שרבי' שלמה אמ' בשם ר' יצחק אביו".

אולם:

חיד"א שם הגדולים, מערכת גדולים אות ש', סימן לה, מהדורת תשנ"ב, עמ' קפ"ז:
רש"י הוא רבינו שלמה יצחקי והוא כנוי לאביו רבינו יצחק ובמס' ע"א מזכיר רש"י מפירושי אביו.

ודלא כמי שכתב דרבי יצחק אביו לא הוה בר אוריין ואמטו להכי בפירש"י על התורה פתח א"ר יצחק להזכיר אביו שאמר לו מפני מה כתיב בראשית ורש"י כתב א"ר יצחק לא היה צריך להתחיל התורה אלא מהחדש.

והטיבו אשר דברו על הכתוב הזה ... (באירוניה)
דאיהו ניהו דלא היה צריך להתחיל אלא מהחדש ... (באירוניה)
דאלו פתח בהחדש שם היה מוצא בילקוט בפ' החדש מאמר זה בשם ר' יצחק כמו שהביאו רש"י.
ובזהר הקדוש פ' בא דף ט"ל ע"ב איתא א"ר יצחק לא היה צריך למכתב אורייתא אלא מהחדש הזה ועיין מאי דמשני התם.
ותו דאבוה דרש"י בר אוריין הוא כמדובר.","948","","273","True","True","False","","46","172.69.128.172","0","109315","עבודה זרה|עד ע"א",""),new Message("109318","109317","רש״י עבודה זרה עה. הזכיר פשט בשם אביו","01/09/25 06:46","ח אלול","תשפ"ה","06:46","שמואל דוד","רש״י עבודה זרה עה. הזכיר פשט בשם אביו ז״ל


לכאורה תמוה מדוע לא הזכיר רש״י דברי אביו בעוד מקומות. היתכן ששמע רק דבר זה?","595","","277","True","True","False","","80","104.23.187.109","0","109315","עבודה זרה|עד ע"א",""),new Message("109320","109318","הזכיר, כיוון שהעדיף פירושו ע"פ פירוש רבו","01/09/25 07:50","ח אלול","תשפ"ה","07:50","Almuaddib","","107","","277","False","True","False","","93","172.69.128.171","0","109315","עבודה זרה|עד ע"א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84284);