var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109733;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","106"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","86"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","74")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109733","0","מה זה נוצה ? וכמה פעמים הוא מוזכר בתורה","17/11/25 22:53","כו חשון","תשפ&quot;ו","22:53","נתנאל (לאנתנ)","<b>א.<br />מה זה נוצה ?</b><br /><br /> בזבחים סה ע''א.<br />&quot;בָּא לוֹ לַגּוּף וְהֵסִיר אֶת הַמּוּרְאָה וְאֶת <b>הַנּוֹצָה</b> וְאֶת בְּנֵי הַמֵּעַיִים הַיּוֹצְאִין עִמָּם וְהִשְׁלִיכָן לְבֵית הַדֶּשֶׁן &quot;.<br /><br />ויקרא א' טז.<br />וְהֵסִ֥יר אֶת־מֻרְאָת֖<b>וֹ בְּנֹצָתָ֑הּ</b> וְהִשְׁלִ֨יךְ אֹתָ֜הּ אֵ֤צֶל הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ קֵ֔דְמָה אֶל־מְק֖וֹם הַדָּֽשֶׁן׃<br /><br />מילת נוֹצָ֑ה\\תה מופיעה בתור<b>ה רק פעם אחת <a target='_blank' rel='nofollow' href='https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?koderekh=19958&page=71'>כאן</a>.</b><br />ובנ&quot;ך עוד 3 פעמים בסה''כ<b> בתנך 4 פעמים.</b><br /><br /><b>ב.<br />ומה פירוש</b>ה של המילה ? כיום נקבל תשובה פה אחד: נוצה = נוצות העוף.<br /><br />אבל בתורה קיימת<b> מחלוקת </b>בין המפרשים ובראשם רש''י והרמבן.<br /><b>לרש&quot;</b>י בחומש: <b>&quot;בני מעיה&quot;</b>.וכך גם בגמרא בפירושו הראשון כתב ש&quot;נצתה&quot; היינו <b>דבר מאוס</b> כשהכוונה לשאריות האוכל שנמצאות באיברי העיכול.וזוהי דעת חכמים בזבחים.<br /><br /><b>והרמב&quot;ן </b>בחומש סובר שגם אבא יוסי מסכים עם שיטת חכמים שנוצתה הכוונה <b>לנוצה שעל הבשר</b>, אלא שאבא יוסי מצריך ליטול גם את הקורקבן משום שגם הקורקבן בכלל &quot;מראתו&quot;, וזאת בניגוד לחכמים שסוברים שמספיק להוציא את הזפק.<br />מחלוקת זו קיימת בעוד רבים מהתרגומים והמפרשים.<br /><br /><b>ג.<br />ומה שורש</b> המילה 'נוֹצָ֑ה' לדעות השונות ?<br />לרש'י מלשון 'צואה' כמו &quot;וכיסית את צאתך&quot; ששורש<b>ו 'יצא'.</b> [נשאר רק ה צ']<br />ולפירש הרמבן הוא מלשון<b> 'נצי\\ה</b>. [ויש לנו גם נ' צ' וה'].<br />** האם מכך נוצר הביטוי באידיש 'ללכת לשירותים' אומרים לצא<b>ת &quot;ארויסגיין</b>&quot; ?<br /><br /><b>רק פעם אחת.</b><br />בפועל אכן 'נוצה' קיבלה את משמעותה הנוכחית, והמעניין שלמרות זאת השימוש במילה נוצה\\ות מוזכרות בכל הספרות העברית לסוגיה [עד 1937] 1400 פעמים בלבד.<br />אולם עד 1878 היינו אלפי שנים 'נוצה ' מוזכרת רק 88 פעמים בלבד -<br />ומאז תוך <b> 150 שנה</b>. עד 1937 כ 1300 פעם.<br /><br /><b>פירוט:</b><br />כנל בתנ''ך<b> 4 </b>פעמים.<br />בכל ספרות חזל עד שנת 600, <b> 25</b> פעם.<br />בגאונים והפייטנים עד 1100 עוד <b>37</b> פעם.<br />ובהמשך רש''י רמבם ואחרים עד 1605 עוד<b> 25</b> פעם.<br />ומאז הגיע השיטפון בשימוש מילת &quot;נוצה\\ות&quot;.<br /><br />כל זה לפי מפעל המילון ההיסטורי <a target='_blank' rel='nofollow' href='https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?koderekh=19958&page=71'>כאן</a><br /><br /><br /><br /><u></u><u></u>","53443","","200","True","True","False","","160","172.69.128.174","0","0","זבחים|סה ע&quot;א",""),new Message("109734","109733","כעיקר חסר מן הספר","18/11/25 00:58","כז חשון","תשפ&quot;ו","00:58","אלף בית רשי","שכחת לציין ששניים מהמופעים בתנ&quot;ך פירושם ברור כבימינו נוצות הכנף, המקום השלישי באיוב יש פירוש נוסף (גם במיוחס לרש&quot;י) שזה מין עוף ששמו נוצה<br /><br />לתועלת המעיינים הנה שלשת המקומות:<br />יחזקאל יז, ג<br />וְאָמַרְתָּ֞ כֹּה־אָמַ֣ר ׀ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֗ה הַנֶּ֤שֶׁר הַגָּדוֹל֙ גְּד֤וֹל הַכְּנָפַ֨יִם֙ אֶ֣רֶךְ הָאֵ֔בֶר מָלֵא֙ <b>הַנּוֹצָ֔ה</b> אֲשֶׁר־ל֖וֹ הָֽרִקְמָ֑ה בָּ֚א אֶל־הַלְּבָנ֔וֹן וַיִּקַּ֖ח אֶת־צַמֶּ֥רֶת הָאָֽרֶז׃<br />יחזקאל יז, ז<br />וַיְהִ֤י נֶֽשֶׁר־אֶחָד֙ גָּד֔וֹל גְּד֥וֹל כְּנָפַ֖יִם וְרַב־<b>נוֹצָ֑ה</b> וְהִנֵּה֩ הַגֶּ֨פֶן הַזֹּ֜את כָּֽפְנָ֧ה שָׁרָשֶׁ֣יהָ עָלָ֗יו וְדָֽלִיּוֹתָיו֙ שִׁלְחָה־לּ֔וֹ לְהַשְׁק֣וֹת אוֹתָ֔הּ מֵעֲרֻג֖וֹת מַטָּעָֽהּ׃<br />איוב לט, יג<br />כְּנַף־רְנָנִ֥ים נֶעֱלָ֑סָה אִם־אֶ֝בְרָ֗ה חֲסִידָ֥ה <b>וְנֹצָֽה</b>׃","278","","199","True","True","False","","48","162.159.119.51","0","109733","זבחים|סה ע&quot;א",""),new Message("109735","109734","חשוב  - ולא עיקר.","18/11/25 06:06","כז חשון","תשפ&quot;ו","06:06","נתנאל (לאנתנ)","תודה על ההשלמות.<br />ראיתים, אך תיכננתי להוסיפם בהמשך כהרחבה,<br />.והנה בעזרתך כבר נעשו.<br />וטוב עשית.<br /> ישכ''ח.<br /><br />אציין רק שבשל הפסוקים האחרים ובשל ההקשר לתוכן - <br />הרי שבכל האיזכורים הבאים 'נוצות' אכן באים לציין נוצות 'שמכסות את העוף',<br /> ולא כהפרשות מאוסות'.","53443","","199","True","True","False","","24","172.69.128.174","0","109733","זבחים|סה ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84284);