var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109839;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","107"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","86"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","74")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109839","0","מצה הוקשה לפסח שהוקש לחיפזון ?!","05/12/25 10:01","טו כסלו","תשפ&quot;ו","10:01","merkava@netvision.net.il ","אכילת מצה הוקשה לפסח. ולדעת ר&quot;א בן עזריה פסח הוקש לחיפזון שעד חצות. ומצוות סיפור יציאת מצרים הוקשה למצה. והכל זה היקש שחוזר ומלמד בהיקש. והרי למדנו שאין היקש חוזר ומלמד בהיקש. אנה עזרו לי ואשמח לקבל תשובות.","53748","","182","True","True","False","","122","172.70.57.137","0","0","זבחים|פב ע&quot;א",""),new Message("109840","109839","זה רק בקדשים","05/12/25 23:56","טו כסלו","תשפ&quot;ו","23:56","דוד מ. שאואט","אבל בשאר הדברים היקש חוזר ומלמד, וכמו שכבר למדנו לעיל בפרק איזהו מקומן.<br />ועיין רש&quot;י מכות יט.<br /><b>חוזר ומלמד.</b> על המעשר בהיקש הא קיימא לן בזבחים באיזהו מקומן (דף מט:) שאין למדין <span class='bordeaux'><b>בקדשים</b></span> למד מן הלמד:","53755","","182","True","True","False","","42","162.158.62.118","0","109839","זבחים|פב ע&quot;א",""),new Message("109841","109840","אבל פסח זה קודשים","06/12/25 17:55","טז כסלו","תשפ&quot;ו","17:55","merkava@netvision.net.il ","אכן אבל פסח זה קודשים. והאם תלוי אם הולכים בתר למד או בתר מלמד. ופה פסח הוא גם למד וגם מלמד. וטעון הסבר .תודה","53748","","181","True","True","False","","31","172.70.57.137","0","109839","זבחים|פב ע&quot;א",""),new Message("109842","109841","מה נקרא קדשים לגבי כלל זה","07/12/25 03:32","יז כסלו","תשפ&quot;ו","03:32","אלף בית רשי","הוא נדון רחב היקף בראשונים והלאה, ויש הרבה החרגות, שהכלל אין היקש חוזר וכו' , חלק מהחרגות מדברים על השתלשלות מעבר ללמד מלמד אחד, כגון למד מלמד מלמד כמו שנראה לי בדוגמא שהבאת, והיא נחרגת מהכלל, עוד החרגה יש גם על הגדרת &quot;קדשים&quot;, וכאן מדובר על לימוד מהאכילה שהיא מחוץ למקדש, ויתכן שזה גם כן מוחרג.","278","","180","True","True","False","","62","172.70.135.116","0","109839","זבחים|פב ע&quot;א",""),new Message("109843","109842","אכן","07/12/25 06:35","יז כסלו","תשפ&quot;ו","06:35","דוד מ. שאואט","כמו שכתב הר' אהרן, יש בהגדרת &quot;קדשים&quot; הרבה הגבלות.<br />ייש&quot;כ","53755","","180","True","True","False","","29","104.23.187.191","0","109839","זבחים|פב ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84284);