var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109844;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","106"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","86"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","74")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109844","0","מתן שבע קודם למתן ארבע?","07/12/25 09:11","יז כסלו","תשפ&quot;ו","09:11","איש ספר","בסדר ההזאות ביום הכיפורים, קרנות המזבח קודם לשבע של טהרו.<br /><br />וְיָצָא אֶל הַמִּזְבֵּחַ אֲשֶׁר לִפְנֵי ה' וְכִפֶּר עָלָיו וְלָקַח מִדַּם הַפָּר וּמִדַּם הַשָּׂעִיר וְנָתַן עַל<b> קַרְנוֹת</b> הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב:  וְהִזָּה עָלָיו מִן הַדָּם בְּאֶצְבָּעוֹ <b>שֶׁבַע פְּעָמִים</b> וְטִהֲרוֹ וְקִדְּשׁוֹ מִטֻּמְאֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (ויקרא טז, יח-יט).<br /><br />רש&quot;י ד&quot;ה והוציאו כתב: <b>שבע </b>על טיהרו ומתן <b>ד' </b>על קרנותיו. <br /><br />מדוע שינה את הסדר?","479","","180","True","True","False","","156","172.69.128.174","0","0","זבחים|פג ע&quot;א",""),new Message("109846","109844","ופלא, שרש&quot;י שינה את הסדר עוד פעמיים!","08/12/25 08:48","יח כסלו","תשפ&quot;ו","08:48","איש ספר","<b></b><b>רש&quot;י</b> שינה הסדר, גם בדף מ, א ד&quot;ה אם כיפר, שכתב: כגון מתנת דמים מתן <b>שבע</b> ומתן <b>ד'</b>.<br /><br /><b>וכן</b> במסכת מנחות טז, ב ד&quot;ה בד' פרים וד' שעירים - פר ושעיר פנים וחישב עליו ונשפך הדם לאחר הזאות פנים, והביא פר ושעיר א' להיכל וא' למזבח, <b>לשבע </b>הזאותיו, וכן <b>לקרנות</b> וכו'.","479","","179","True","True","False","","39","172.69.128.175","0","109844","זבחים|פג ע&quot;א",""),new Message("109850","109846","אכן על קושיא זו צריך לומר שהיא יותר טובה","08/12/25 20:24","יח כסלו","תשפ&quot;ו","20:24","אלף בית רשי","מהתירוץ!<br />ובכן אפשר לומר שהרי על הזאת 7 פעמים זו נאמר עליה וטיהרו וקדשו מטומאת בני ישראל, מה שלא נאמר על מתן ארבע ועל שום מתן דמים אחר, ואיידי דחביבא ליה אקדמא, וכדאיתא - וטהרו וקדשו, מיכן היה רבי פנחס בן יאיר אומר זריזות מביאה לידי נקיות, נקיות מביאה לידי טהרה, טהרה מביאה לידי קדושה וכו׳, דכתיב וטהרו וקדשו. (ירושלמי שבת פ״א ה״ג) <br />ובמשנת ר&quot;א - וטהרו וקדשו, ישראל נקראין קדושים שנא׳ (דברים ז,ו) כי עם קדוש אתה לה׳ ע״י שהן מתקדשין מע״ז וכו׳, והתקדשתם מכל הטומאות שנא׳ וטהרו וקדשו מטומאות בני ישראל.","278","","179","True","True","False","","52","104.23.253.123","0","109844","זבחים|פג ע&quot;א",""),new Message("109866","109846","מתן ארבע, שמעכב, נלמד ממתן שבע","11/12/25 08:10","כא כסלו","תשפ&quot;ו","08:10","Almuaddib","הווה אומר,למתן שבע יש עדיפות. חשיבות גבוהה יותר.<br /><br />ראה בגמרא לט:-מ. .","107","","176","True","True","False","","42","172.69.128.174","0","109844","זבחים|פג ע&quot;א",""),new Message("109855","109850","נחמד...","09/12/25 10:55","יט כסלו","תשפ&quot;ו","10:55","איש ספר","אבל מי אמר שהכוונה שהשבע הזאות הן אלו שמטהרות ומקדשות, אולי אחר הארבע והשבע - התוצאה היא: וטהרו וקדשו (ובספר 'באר בשדה' פירש: שמתן קרנות הוא לטהרו, וההזאות שעל טהרו הם לקדשו - הובא באוצר מפרשי התורה).","479","","178","True","True","False","","33","172.69.128.175","0","109844","זבחים|פג ע&quot;א",""),new Message("109856","109855","לכאורה לא משמע כך מהמקורות הקדומים יותר","09/12/25 14:29","יט כסלו","תשפ&quot;ו","14:29","אלף בית רשי","לבאר בשדה, וראה בירושלמי,","278","","178","True","True","False","","42","104.23.187.190","0","109844","זבחים|פג ע&quot;א",""),new Message("109868","109866","טעות!","11/12/25 09:45","כא כסלו","תשפ&quot;ו","09:45","איש ספר","<b>מתן </b>ד' שמעכב לא נלמד ממתן שבע, אלא מפסוק שנאמר בפר העלם דבר:<br /><br /> וְעָשָׂ֣ה לַפָּ֔ר כַּאֲשֶׁ֤ר עָשָׂה֙ לְפַ֣ר הַֽחַטָּ֔את <b>כֵּ֖ן יַעֲשֶׂה</b>־לּ֑וֹ וְכִפֶּ֧ר עֲלֵהֶ֛ם הַכֹּהֵ֖ן וְנִסְלַ֥ח לָהֶֽם.<br /><br /><b>ונלמד</b> מהמילים 'כן יעשה' שמתן ד' מעכב (ובלאו הכי, ה'שבע' המדובר שם הוא לא שבע של טהרו של מזבח, שהרי אין בפר העל&quot;ד ז' על טהרו, אלא המדובר שם הוא: מתן שבע שעל הפרוכת).","479","","176","True","True","False","","42","172.69.128.174","0","109844","זבחים|פג ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84284);