var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=110178;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("הודעה למגידי שיעורים ולמשתתפי השיעורים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=638")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","107"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","86"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","74")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("110178","0","המחלוקת המרתקת בין ה'משך חכמה' לגרי&quot;ז סו","13/03/26 07:18","כד אדר","תשפ&quot;ו","07:18","לינקוש","מזרח או מערב? המחלוקת המרתקת בין ה'משך חכמה' לגרי&quot;ז סולובייצ'יק<br /><br />האם דין &quot;תנופות קודמות להגשות&quot; מוגבל לאותו קורבן בלבד | המחלוקת היסודית על סדר העבודה וההשלכה המעשית לכהנים בבית המקדש | המבט הרוחני על ארבע רוחות השמים אל מול קרן המזבח<br /><br />הרב אסף רצון<br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='https://www.kikar.co.il/daf-yomi/tbs6g7'>כיכר השבת | כ&quot;ג באדר | 12.03.26</a><br /><br />המשנה בדף ס' עוסקת בסדר העבודה במנחות ומביאה כלל יסודי: &quot;תנופות קודמות להגשות&quot;. ברוב המנחות יש רק הגשה, שמגישים את המנחה לקרן המזבח, אבל בשתיים מהן - מנחת העומר ומנחת סוטה, יש גם תנופה וגם הגשה.<br /><br />רש&quot;י מסביר שהכלל הזה שתנופות קודמות להגשות, נוגע רק למנחות הללו, והוא בא לקבוע את סדר הפעולות בתוך הקורבן: קודם מניפים ואחר כך מגישים. ולמה? מסביר ה'משך חכמה' שזה ענין טכני לכאורה, הרי התנופה נעשית במזרח וההגשה במערב, ומכיוון שיש לנו כלל ש&quot;אין מעבירין על המצוות&quot;, הכהן שנכנס פוגש קודם את המזרח ומקיים את התנופה.<br /><br />לעומת זאת, הרמב&quot;ם פוסק את הדין הזה דווקא בהלכות מעשה הקורבנות בהקשר כללי של קורבן שלמים, ולא בהקשר של אחת מאותן מנחות שיש בהן גם תנופה וגם הגשה, ולכן למד מכאן  הגרי&quot;ז, שלדעת הרמב&quot;ם, הדין אינו מוגבל לאותו קורבן עצמו. אלא אפילו אם עומדות לפני הכהן שתי עבודות שונות לגמרי - תנופה של קרבן שלמים של אדם אחד והגשת מנחה של אדם אחר - עליו להקדים תמיד את התנופה.<br /><br />זאת אומרת שזה לא סתם סדר פעולות טכני, אלא העדפה מהותית של עבודת התנופה על פני ההגשה. ומדוע? ניתן לומר שההגשה דומה לעמידה לפני ה', אולם התנופה לארבע רוחות השמים, מסמלת שבח והודאה לקב&quot;ה, ולכן יש לה חשיבות גדולה יותר.","58","","84","True","True","False","","206","172.70.153.177","0","0","מנחות|ס ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84284);