var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=110291;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","105"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","84"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","73")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("110291","0","יאירו שבעת הנרות, או שש הנרות?","21/04/26 23:26","ד אייר","תשפ"ו","23:26","אברהם שלום יוסף","מה שכתוב אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות הרי המנורה זה הקנה האמצעי שהוא מנורה כל הששה האחרים הם קני המנורה שהם מאירים אל מול האמצעי ואם כן זה שש ולא שבע?","53683","","44","True","True","False","","88","","0","0","מנחות|צט ע"א",""),new Message("110301","110291","אכן","23/04/26 12:14","ו אייר","תשפ"ו","12:14","עלי","הלשון די קשה להבנה, אבל הרי זה כתוב מפורש 'אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות' ולא - יאירו ששת הנרות.
לענ"ד, חז"ל הבינו את הכתוב כאילו הוא כתוב מקוצר של : אל וממול ופני המנורה - יאירו שבעת הנרות.
כלומר :
אל ( פני המנורה , כלומר בכיוון אל הנר האמצעי שעל הקנה האמצעי שהוא 'המנורה' - יאירו שלשה נרות ) וממול ( כלומר גם מהצד השני של הנר האמצעי, יאירו אליו שלושת הנרות שמהצד השני ) ופני המנורה ( כלומר הנר האמצעי עצמו המכוון לפנים , כלומר אל קדש הקדשים, יאיר לכיוון אליו הוא מכוון, ואזי ) יאירו יחד שבעת הנרות.
הכוונה היתה שפיות הנרות יכוונו כנ"ל אלא שהאור עצמו יתפשט בשוה בכל הכיוונים
( כך קורה באופן טבעי תמיד, שהרי אין מדובר בפנסים בעלי משטח מחזיר אור ) ויאיר את כל ההיכל מלמעלה עד למטה, כולל 'המנורה' עצמה בכל גובהה, כולל אפילו הפרח התחתון שבה.
יש כאן שני דברים שונים : כיוון פיות הבזיכים - אל, מול, ופני המנורה.
הארת שבעת הנרות יחד את כל ההיכל, שאינה קשורה כלל לכיוון פיות הנרות, כי אור כל נר התפשט בכל הכיוונים.
אכמ"ל.","209","","42","True","True","False","","35","172.69.128.174","0","110291","מנחות|צט ע"א",""),new Message("110305","110301","יישר כח גם ה","24/04/26 14:34","ז אייר","תשפ"ו","14:34","אברהם שלום יוסף","שמעתי גם שהמפרשים מסבירים שהרי מזבח של מטה כנגד מזבח של מעלה וכן מנורה של מטה כנגד מנורה של מעלה וזה שאמרה תורה ''אל מול פני המנורה'' של מעלה ''יאירו שבעת הנרות" של מטה כלומר שהאור מגיע מנורה של מטה ללמדנו שהאדם עושה מעשה קטן למטה וכנגד זה נעשים מעשים עצומים למעלה .","53683","","41","True","True","False","","20","","0","110291","מנחות|צט ע"א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);