ידוע שספר דברי הימים נכתב בכוונה כדי יוכל להידרש, בעיקר מבחינת שמות. ( מגילה יג,א ). אבל אנו מוצאים לא פחות מדרשי שמות גם בספרי תנ"ך אחרים כשמואל ומלכים ואף במקרא.
ברם לא ברור מדוע נקטו הנביאים בשינויים כאלו כשיטה, כלומר שימוש בכינויים מושאלים במקום השם המקורי האמיתי, ואפילו לא בשימוש כפול, כלומר למשל לקרא למיכל 'עגלה היא מיכל' כך שהקורא ידע על כך, וכתוצאה - נוצר מצב שהמדרש אינו אלא מדרש וכבר אינו הפשט, ואזי איננו בטוחים באמיתות המדרש ואם נאמר רק על דרך האפשר ואולי.
מה התועלת משיטה זו ?