בעלי התוספות של כל מסכת ר"ה - ר' שמשון משאנץ

ידועה המחלוקת הגדולה בין ר"א לר"י בנוגע לזמן בריאת העולם, רא"א - בכ"ה באלול רי"א - בכ"ה באדר, ויש ראיות לכאן ולכאן ומפרשים ג"כ נחלקו בנידון חלק עם ר"א וחלק עם ר"י, מ"מ
בתוס' בר"ה דף ח' ד"ה לתקופות ראה "תקופת ניסן מונין, מולד תשרי ב' ה' ר"ד" - תקופות מונין מניסן ומולדות מונין מתשרי! = בתשרי נברא העולם,
ובתוס' בדף י''ב ולשון התוספות שם: "למבול כרבי אליעזר. אע"ג דסבירא להו כרבי יהושע דבניסן נברא העולם מדמונין לתקופה כרבי יהושע [וכלומר שאם נוקטים כרבי יהושע בתקופה אי אפשר שלא לנקוט כמוהו לעניין אחר, שהרי נקטינן במציאות שבניסן נברא העולם, מ"מ מונין שנות נח ובריאת עולם ושנות החמה מתשרי משום דתשרי ראש לשנים ולשמיטין וליובלות", כלומר שזו הלכה שבראש השנה מתחלף מנין השנים,
כתוב בתוס' י''ב שאכן הולכים כר"י עד הסוף שבניסן נברא העולם, מ"מ עדיין מחשבנים מולדות מתשרי (כר"א) משום דתשרי ראש לשנים ולשמיטין וליובלות".
תוס' ח' הלכה תשרי נברא העולם הלכה כשניהם תקופות מניסן ומולדות מתשרי כי בתשרי נברא העולם!
תוס' י"ב: מניסן נברא העולם!
סתירה מפורשת!!
אשמח לשמוע דעת המעיינים בכך!