ת''ר
אין מעברין את השנה לפני ראש השנה
ואם עיברוה אינה מעוברת
אבל מפני הדחק מעברין אותה אחר ראש השנה מיד.

וברש"י:
אין מעברין. אין יושבין ב''ד קודם ראש השנה לעיין ולומר תתעבר שנה זו בשני אדרים מפני שיש שכחה בדבר קודם שיגיע ומזלזלי בחמץ: אבל מפני הדחק. שמא לא יהא שם ב''ד מופלא סמוך לאדר או שמא יבא המלך אדומי ויעכב על ידן מעברין אותה ומודיעין לגולה אחר ר''ה מיד שעיברנוה:

מה כוונת רש"י - (1) שמפני הדחק כן מעברין אותה לפני ר"ה, או (2) שמפני הדחק מעברין אותה אחר ר"ה מיד ?

איך יש לקרוא (על מה מוסבות המילים "אחר ר"ה מיד")? -
אפשרות (1):
אבל מפני הדחק ... מעברין אותה,
ומודיעין לגולה אחר ר"ה מיד שעיברנוה

אפשרות (2):
אבל מפני הדחק ...
מעברין אותה ומודיעין לגולה
אחר ר"ה מיד שעיברנוה