שלום לכולם,
המשנה כותבת ששתי הלחם ולחם הפנים מוכשרים לקבל טומאה רק משקרמו פניהם בתנור.
רש"י שם מסביר שזה מקביל לשחיטה - כשם ששחיטה מכשירה כך הקרמת הפנים מכשירה.
והשאלה היא כזאת: אני מבין שבשחיטה הבהמה לא מוכשרת לפני השחיטה - שהרי היא חיה. אבל למה בצק, שמעורבב במים, לא מוכשר כבר באמצעות המים?