באמצע הדיבור

אומר ר"ש וכו' ומבואר דשהיית בצל אסור באינו גו"ק משא"כ תפוחים דמותר באינו גו"ק.

ויל"ע דהא ודאי דבצל חי ראוי יותר ממאכל חי המבושל כמאכל ב"ד, ואם כן כמו שהוכיחו התוס' לגבי תפוחים דמותר דאינו גו"ק ה"ה לבצל.

צ"ב למה בצל חמור מתפוחים לפי הוכחת התוס' מהשוואה עם מאכב"ד.