בשבת שמעתי חקירה בהבנת הדין שהורג בשגגה יוצא מעיר מקלט כאשר מת הכהן הגדול:
ניתן להבין שהגלות היא המכפרת על הרצח, ואילו מיתת כהן גדול רק מגדירה את סיום מועד הגלות.
וניתן להבין שגם הגלות מכפרת וגם מיתת כהן גדול מכפרת.

מי ששמעתי ממנו חקירה זו ניסה לתלות זאת במחלוקת ראשונים (כמדומני רש"י ורמב"ם מול הריטב"א) בנוגע לאחד הדינים במשנה בדף יא עמוד ב.
דומני שהוא ניסה לתלות זאת במחלוקת סביב הדין הבא:
"וההורג כ''ג וכ''ג שהרג אינו יוצא משם לעולם".

הוא טען שיש איזה מחלוקת ראשונים בדין זה, ושניתן לתלות את החקירה הנ"ל במחלוקתם.

לא הצלחתי להיזכר במחלוקת הראשונים שהזכיר.

אם למישהו יש רעיון - אשמח לשמוע.