פסול, הרי אם הגוי קטף אותו מעץ האשרה, הוא מפסיק להיות בעיניו חלק מהאשרה כלומר מהעבודה זרה, ועתה הוא בטל אותו בזה מלהיות אשרה, ואינו אלא סתם לולב בעיניו ? כמו אם אדם גזל עצים מסכך חבירו לסכך את סוכתו שלו הרי הם גזולים והסוכה תיפסל, ואם עתה ישיב את ערכם הרי העצים כבר אינם גזולים האם הסוכה עדיין פסולה ?