במשנה נאמר:
ומעשה בנכרי אחד שהביא דגים לרבן גמליאל ואמר מותרין הן אלא שאין רצוני לקבל הימנו:

1 - ופירש רש"י: אלא שאין רצוני לקבל הימנו. שאני שונאו:

2 - אך ראו ברש"י שעל הרי"ף שמבואר אחרת - שהנכרי הוא זה ששונא את רבן גמליאל.

3 - ואולי היה אפשר לפרש ש'אין רצוני לקבל (הימנו)' כי שונא מתי יחיה (ורבן גמליאל שונא את המתנות ולא את הנכרי)? - אלא שכנראה מילת "הימנו" לא מאפשרת לבאר כך.