רש"י בראשית - פרשת נח - פרק ו:

"(יא) ותשחת - לשון ערוה ועבודה זרה, כמו (דברים ד טז) פן תשחיתון, כי השחית כל בשר וגו':
ותמלא הארץ חמס - גזל:
(יב) כי השחית כל בשר - אפילו בהמה חיה ועוף נזקקין לשאינן מינן:
(יג) קץ כל בשר - כל מקום שאתה מוצא זנות ועבודה זרה, אנדרלמוסיא באה לעולם והורגת טובים ורעים:
כי מלאה הארץ חמס - לא נחתם גזר דינם אלא על הגזל:"

מסקנה: איסור גזל חמור מאיסורי עריות. [ובעיקר על הגזל נענשו במבול].

תלמוד בבלי מסכת יבמות דף כא עמוד א:

"... דא"ר לוי: קשה עונשין של מדות יותר מעונשין של עריות, שזה נאמר בהן אל, וזה נאמר בהן אלה! אל קשה ואלה קשה מאל. "

מפרש רש"י מסכת יבמות דף כא עמוד א:

"אבל מדות גזל"

מסקנה: העונש על גזל [כשאינו יודע למי להשיב - אין תשובתו שלימה] גדול מהעונש על עריות [שניתן לחזור בתשובה על עבירה זו]!