הגמרא נותנת שלוש סיבות לכך שהמורד משלם על מרידתו פחות מהמורדת.
היות וההסבר הראשון נראה הגיוני ומובן לגמרי ( בגלל שכר שבת ), מדוע טורחת הגמרא כ"כ להביא גם את שני ההסברים הנוספים שנראים גם נלווים בלבד ומצד דרך ארץ. מה הכריח את הגמרא להביאם, מה חולשת ההסבר הראשון, ומה מוסיף השלישי על השני ( או להיפך ) ?