מדוע מי שנדר שלא לקיים מצווה (סוכה, לולב, תפילין וכיו"ב) לא מלקין אותו עד שילך לחכם ויאמר לו: לו הייתי יודע שאקבל מלקות בגין הנדר לא הייתי נודר? הרי על עצם ביטול המצווה הוא ראוי למלקות (מדרבנן).
טוען....
הודעה ראשית
օ הודעה ראשית ללא תוכן
תגובה להודעה
օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה
הודעה שנצפתההודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום