התלמוד מציין כי המחלוקת בין ר' אלעזר לחכמים נובע משימוש במידות שונות מתוך 13 המידות שהתורה נדרשת:

במאי קמיפלגי?

ר"א דריש ריבויי ומיעוטי,
רבנן דרשי כללי ופרטי.

האם לא כל 13 המידות נתנו למשה מסיני?

או אולי הם פרי אסכולות של בתי מדרש שונים, שכל אחד מהם פיתח שיטת לימוד משלו, ומכאן גם המסקנות החולקות הנובעות משימוש במדרש הפסוקים בדרכים שונות?

או שהמחלוקות קדמו לשיטות הלימוד וכל חכם רצה להוכיח את המסורת שבידו דרך שימוש במדרש פסוקי התורה במידה אחרת מתוך הי"ג, ובחר בזו המאשרת את מה שקיבל מרבותיו?