ועל פי עדים בני חורין בני ברית

דאי אשמעינן עבד, משום דאין לו יחס, אבל נכרי דיש לו יחס - אימא לא; ואי אשמעינן נכרי, משום דלא שייך במצות, אבל עבד דשייך במצות - אימא לא, צריכא.

מה הקשר בין הייחוס של העבד לבין המהימנות שלו בעדות?

האם בשל כך שהעבד אינו יודע מי אביו, יוצא שגם שתוקי ואסופי פסולים לעדות?