"רב אשי אמר : כי קתני , מידי דחיילא כשיעור , שבועה דחיילא אפחות מכשיעור לא קתני.
הרי הקדש ?!
הא בעינן שוה פרוטה"
אם ההו"א בשאלה היתה שאנו מחפשים שיעור לאכילה ואין מינימום לזה בהקדש , מדוע למסקנה עולה כי לא מחפשים מינימום לאכילה בלבד אלא כל מינימום יחייב את הנהנה מההקדש גם אם מדובר בשווי שהרי עדיין זה שונה ?