הביטוי הזה מופיע בהרבה סוגיות במדרשי חז"ל: להלן רשימה חלקית:

צאן לפסח בקר לחגיגה
ממחרת השבת
עין תחת עין
נפש תחת נפש
תפילין על יד שמאל
שחיטת הקרבן על יד המזבח
גונב נפשות

וכן בדף שלנו:
"ועמדו שני האנשים - בעדים הכתוב מדבר;
אתה אומר: בעדים, או אינו אלא בבעלי דינין?
כשהוא אומר: (דברים י"ט) אשר להם הריב - הרי בעלי דינין אמור,
הא מה אני מקיים ועמדו שני האנשים? בעדים הכתוב מדבר;

מול מי מתעמתים חז"ל בסגנון הדרשות האלו?