משפט לפני זה שאלה הגמרא "הא מיעטתיה חדא זימנא" היינו בגלל ייתור האות ו של "ואשה" ממעטים זכר ממראה האודם שאינו מטמאו.

האם בהכרח צריך להבין שכך נמסרו הדברים במסורת היכן משתמשים בביטוי "דיברה תורה וכו'" והיכן לא שהרי גם על המילה "ואישה" ניתן לומר "דיברה תורה וכו'" שהרי יש פסוקים רבים שמתחילים באות ו ("וכל הנוגע" ויקר' טו,י ; "והדוה בנדתה" ויקר' טו,לג ומן הסתם עוד ועוד) ?