רש"י ד"ה לאורכן - כגון שהיה שוכב על מיעיו או פרקדן ואורכו מוטל על אורכן
צ"ע מדוע נקט ששכב בדרך איסור ולא כתב ששכב על צדו. ואולי ער שאני.
טוען....
הודעה ראשית
օ הודעה ראשית ללא תוכן
תגובה להודעה
օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה
הודעה שנצפתההודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום