כמה הערות בפרק חלון (עירובין ע״ז) בע״ה


א)עז. רש״י ד״ה ובלבד שלא יחליפו -
דרבנן היא דאילו חיובא ליכא דבעינן עקירה מרשות זו והנחה לרשות זו והכא עקירה מרה"י גמורה והנחה למקום פטור ועקירה ממקום פטור והנחה לרה"ר גמורה

ק״ק מדוע הדגיש רש״י ׳גמורה׳ וצ״ע



ב) עז: רש״י ד״ה בנה איצטבא - של עץ


ק״ק מדוע נקט רש״י של עץ דוקא וצ״ע



ג) עז: מרא וחצינא ועיין רש״י

צ״ע מדוע לא פירש כן לעיל לה.