הג' בבא קמא דף י' עמוד ב' אומרת לגבי ''חמישה שישבו על ספסל ובא אחד וסמך עליהם הוא חייב ואומרת הג' שהחידוש שכוחו כגופו דמי'' וקשה-הרי בכל התורה קי''ל שכוחו כגופו כמו לגבי רציחה ''ונשל הברזל מן העץ'' שמתחייב גלות וכן לענין מלאכות שבת וא''כ מה החידשו אצלנו בגמרא?