לפי הסוגיא היה ראוי ללמוד מאברהם זריזות ולהתפלל מנחה מיד עם תחילת השעה ה-7 אלא אין ללמוד מאברהם זריזות זו והגמרא הביאה לכך מס' תרוצים
האם מכאן ניתן להסיק שאם לא ניתן להתפלל מיד בתום השעה השישית הרי שראוי מצד הזריזות בדבר לפחות להתפלל מנחה גדולה בשעה שש ומחצה ותפילה זו עדיפה על מנחה קטנה
אולם הרבה כתבו מנחה קטנה עדיפה על מנחה גדולה

מה הלומדים סבורים